Un'esistenza eucaristica

Che cosa significa un’esistenza eucaristica?
Ci risponde Isaia (61, 1-3):
è una vita «a»; è una vita «per».
Una vita che non si chiude in sé
nell’ansia dell’autorealizzazione,
nella preoccupazione di essere qualcuno,
di realizzarsi, di essere contento.
Una vita aperta a un compito al di là di me stesso,
il cui centro non sono più io.
Isaia descrive questa vita così:
a portare il Vangelo ai poveri;
a fasciare i cuori spezzati;
a proclamare la libertà per gli schiavi, la scarcerazione ai prigionieri;
a promulgare l’anno di misericordia del Signore
Sono quattro «a» che descrivono una vita dedicata all’annuncio.
Nella seconda parte del testo del profeta,
si par la di una vita:
per consolare;
per allietare;
per dare una corona invece di cenere,
olio di letizia invece dell’abito da lutto,
canto di lode invece di un cuore mesto.
Tre «per» che qualificano una vita
per la gioia e il conforto degli altri.
Ci chiediamo allora quale nuova coscienza di sé,
quale nuova comprensione di me
genera questa vita «a» e «per».
La risposta è nella Seconda Lettera ai Corinzi (2 Cor 4, 1-2):
questa vita genera una coscienza
libera dalla paura e dai compromessi,
proprio perché non si tratta più di me.
Scrive l’Apostolo: «Non ci perdiamo d’animo;
ci presentiamo con umiltà e semplicità davanti a tutti».
Infatti non si tratta di noi, non predichiamo noi stessi:
«Noi non siamo che vostri servitori per amore di Gesù!».
Non è la nostra causa: è sua.
Noi siamo liberi da ogni preoccupazione
di successo o insuccesso personale,
perché il problema è il suo e noi siamo servitori di lui «per voi».
Da dove viene questa qualità di vita?
Chi ne è l’autore, il responsabile?
È lo stesso Gesù che dà la vita per noi per amore;
l’Eucaristia è la garanzia,
la forza permanente dell’uomo eucaristico.

(di Card. Carlo Maria Martini; Fonte: web)